Родилась в Москве 22 августа 1673 года. Кроме Петра у неё была ещё сестра Феодора, которая умерла в раннем возрасте. Когда Наталье исполнилось три года, скончался и её отец. Детей воспитывала мать, Наталья Кирилловна Нарышкина.
Из сохранившихся писем иностранного посла, датированных 1683 годом:
«У Наталии, кроме Петра, есть ещё очень красивая девятилетняя дочь, тоже Наталия, отличающаяся замечательной красотой, по уму и вежливости она вся в мать».
В зрелом возрасте, сестринская любовь сделала её единомышленником Петра I. Наталья разделяла его взгляды и оказывала поддержку в реформаторских движениях. Она не отходила от него, когда он был в России. Пётр, став уже царём, старался сообщать сестре о победах лично или посланием от своих сподвижников: Ф. А. Головина и А. Д. Меньшикова.
Когда брата рядом не было, царевна занималась театром и уделяла внимание культурной, нравственной и духовной сфере жизни.
Личная жизнь царевны
«Беспрепятственно меня просят, чтобы вы приказали прислать портреты сестры вашей, царевны Натальи Алексеевны, и дочерей брата вашего, царя Ивана. Здесь, при дворе, этого усердно желают, и не раз сама императрица говорила мне, что хочет как можно скорее видеть портреты; больше склоняются к царевне Наталье Алексеевне». — князь Голицын.
Но Пётр не пожелал выдать её замуж. Наталье он доверял больше, чем кому-либо ещё и не мог даже представить, что останется без неё.
Детей у Натальи Алексеевны не было. После того как Пётр I принудительно отправил первую жену, Евдокию Лопухину, на постриг в монастырь (1968), он поручил сестре заняться воспитанием своего сына, царевича Алексея. Родственники отлучённой от трона царицы были уверены, что из-за Натальи царь потерял интерес к супруге. Частично это было правдой: царица не раз совершала глупые поступки в отсутствии мужа. Злилась на то, что он не писал ей писем, призывала гадалок и колдуний на помощь. Царевна обо всём сообщала брату и ему это быстро надоело.
«…И после государя царевич [Алексей] из хором своих вышел на перила, а за ним вышел Лев Кириллович Нарышкин, и царевич ему говорил: … Намутила на царицу царевна Наталья Алексеевна…» — С. Соловьев История России с древнейших времен. Том 14.
Родственники любым способом пытались настроить наследника трона против его тётки. И у них это получилось: подросший Алексей стал тайно встречаться с матерью, перестал доверять Наталье и избегал её по мере возможности. Несмотря на это, незадолго до смерти, великая княжна Наталья просила царевича не лишать себя покровительства императора из-за происков матери.
Увлечения
В 1706 году Наталья Алексеевна организовала придворный театр в Преображенском дворце. Она ставила пьесы, отражающие русскую жизнь, и занималась постановками о житии святых. Кроме этого, заимствовала понравившиеся сюжеты из иностранных романов, слегка изменив их под русскую бытность. Все представления были рассчитаны на «охотных смотрельщиков» и оплату не брали. Актёрами были придворные царевны и её слуги. В России XVIII века он стал первым придворным театром.
На содержание двора Наталье Романовой требовались значительные средства, но получала она всего 2 500 руб. в год. Петр не любил тратить деньги на излишества и не позволял это делать членам царской семьи. Но помог с театральным реквизитом: он снабдил театр комедийными и танцевальными платьями.
Историческая справка: в среднем в то время неквалифицированный работник получал 5−8 копеек в день. Пуд мяса можно было купить за 30 копеек, пуд хлеба стоил 10 копеек.
В 1708 году Наталья Алексеевна вслед за Петром отправилась в Петербург. Она поселилась во дворце на Крестовском острове и занялась созданием любительского театра «комедийной хоромины» для благородных господ. Она сама писала стихи, пьесы и была режиссёром постановок.
Известно о нескольких произведениях её авторства, среди которых: «Комедия о святой Екатерине», «Хрисанф и Дария», «Цезарь Оттон», «Святая Евдокия». Но до нашего времени они сохранились лишь частично.
В 1707 году был открыт первый публичный театр. Находился он на пересечении Воскресенского пр-та и Сергиевской улицы (сейчас это пр-т Чернышевского и улица Чайковского).
Характер царевны Натальи
В Петербурге, благодаря царевне, появились домовые церкви — освящённые помещения в частном доме или учреждении. В её дворце появился первый храм такого типа. Там же провели обряд крещения будущей императрицы Екатерины I.
(Марта Скавронская)
Смерть
В 1723 году Наталью и Петра перезахоронили в церкви Благовещения. Над их могилами были положены плиты, получившие название царских, и Благовещенская церковь Александро-Невской лавры стала превращаться в первую царскую усыпальницу Петербурга.
Настоящего июня в 18 числе, в 9 часу пополудни, сестра ваша Её Высочество Государыня Царевна Наталия Алексеевна, по воле Всемогущего, от сего суетного света переселилась в вечную блаженную жизнь. О болезни же Её Высочества при сем докторское описание прилагаю; и понеже как вы сами, по мудрому своему рассуждению изволите знать, что сие необходимо есть; к тому ж мы все по христианской должности такие печали сносить повинны, того ради всепокорно прошу, дабы не изволили вы сию печаль продолжать… Паче же всего, мой всемилостивейший Государь и отец, изволь беречь своё здравие; понеже сами изволите рассудить, что печаль ни душевной, ни телесной пользы не принесет, а разве здравие повредит, от чего да сохранит вас Всемогущий Бог, у которого всем моим сердцем о том прошу.
— Из письма А. Меншикова к Петру в Данциг
Культурное наследие царевны Натальи
С 1717 года Крестовый остров стал островом святой Натальи. Его так назвали в честь небесной покровительницы Натальи Алексеевны.
После смерти царевны все книги из её театра сложили в подвальном помещении. Его часто затапливало во время наводнений и то, что осталось от её рукописей, восстановлению не подлежит.
30 августа 1756 года издали указ о создании русского театра в Петербурге. То, что когда-то считалось «легкомысленной забавой», сейчас можно назвать гордостью русской культуры.
О том, как оценивалась личность царевны Натальи можно судить по следующим строкам:
«…сестрой Петра Великого, Натальей Алексеевной, появляется новый тип – тип артистки, писательницы, провозвестницы женщины-доктора будущего. И в быстром развитии последнего типа в наши дни нельзя не признать исторической преемственности.» — К. Валишевский «Царство женщин»
«Под тускло-золотым сводом стоял на крылатых грифонах стол, на нём горели свечи, перед ними, положив голые локти на разбросанные листы, сидела молодая женщина в наброшенной на обнаженные плечи меховой душегрейке; мягкий свет лился на её нежное кругловатое лицо; она писала; бросила лебединое перо, поднесла руку с перстнями к русой голове, поправляя окрученную толстую косу, и подняла на Гаврилу бархатные глаза. Это была царевна Наталья Алексеевна.» — А. Н. Толстой. «Пётр Первый»
Loading...